سالگرد ترور داریوش فروهر و همسرش پروانه اسکندری

 22 سال پیش در چنین روزی (اول آذرماه)1377 شمسی  داریوش فروهر و پروانه اسکندری، دو تن از چهره‌های ملی و مبارز ایران، در منزل خود واقع در محله فخرآباد تهران با ضربات چاقو مأموران وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی کشته شدند. قتل این دو، آغازگر قتل‌هایی سیاسی در ایران بود که به قتل‌های زنجیره‌ای معروف شد. بیست و دو سال است که هیچ دادگاه صالحی در داخل ایران به صورت علنی و شفاف به قتل‌های سیاسی مخالفان و روشنفکران ایرانی طی دهه 60ـ70 شمسی رسیدگی نکرده و مسببان این فجایع توضیحی در مورد این جنایات به افکار عمومی نداده‌اند.

 داریوش فروهر از آغاز سال 1359 شمسی به صف منتقدین نظام جمهوری اسلامی پیوست و در جریان اعدامهای دهه شصت شمسی تعدادی از اعضای حزب وی اعدام شدند و خود وی نیز بارها از سوی حاکمیت تحت فشار و بازخواست قرار داشت ..

نظام جمهوری اسلامی سیاست کنار گذاشتن مخالفان خود را از اوایل به قدرت رسیدن به کار گرفته است و این روال را با سرکوب و ارعاب و ترور تا بحال ادامه می دهد ...

آنزمان که جمهوری اسلامی برای سرکوب مخالفان برون مرزی با محکومیت بین المللی روبرو گشت مسیر ترورها را به داخل تغییر داد و آن نیز زمانی رخ داد که فضایی نسبتا آزادتر نسبت به پیشتر در کشور از زمان به سر کار آمدن رییس جمهوری خاتمی و دوره اصلاحات در جریان بود.  در اصل,سیاست خاتمی نیز همان سیاست حاکمیت بود تا در آن دوره که فضای جامعه بوی اصلاحات به خود گرفته بود کسانی روشنفکر و مخالف سیاستهای رژیم ایران که جو حاکم را تا حدی مناسب می دیدند آشکارا با سیاستهای رژیم ایران به مخالفت بپردازند که اکثریت آنان اشخاص روشنفکر و نویسنده و قشر صاحب قلم جامعه بودند و از سوی حاکمیت با سیاستی تندرویانه و ترور وسرکوب مواجه گشتند که این ترورهای سیستماتیک به قتلهای زنجیره ای نام گرفت ...

یاد داریوش فروهر و همسرش پروانه اسکندری و همه آنهایی که به خاطر ابراز عقیده و روشنگری برای جامعه تحت ستم ترور شدند گرامی و نامشان جاودان باد...

15 نوامبر روز جهانی نویسندگان زندانی

 15 نوامبر روز جهانی نویسندگان زندانی است ,از سال 1980 و به ابتکار کمیته بین المللی پن یا همان انجمن جهانی قلم پانزدهم نوامبر روز اعلام همبستگی و نکوداشت شاعران ,داستان نویسان ,مقاله نویسان و روزنامه نگارانی است که به دلیل نوشته هایشان و دفاع از آزادی بیان و یا انتقاد از وضعیت و شرایط اجتماعی و سیاسی به زندان می افتند یا مورد تهدید قرار می گیرند.

متاسفانه آزادی بیان در بسیاری از کشورهای دنیا  به قهقرا رفته است , در کشورهای استبدادی که مقوله آزادی بیان به چالش کشیده شده است  قشر نویسندگان و روزنامه نگاران همواره مورد تهدید و خشونت قرار دارند و تا جایی که برای جلوگیری از فعالیت این قشر روشنگر و روشنفکر به زندان گسیلشان می دارند  مسلما جای نویسندگان و روزنامه نگاران زندان نیست اما کشورها و حاکمانی  که مانع از آزاد اندیشی به هر صورت هستند عرصه را برای فعالیتهای نویسندگان تنگ می کنند و مانع ترویج روشنگری برای جامعه میشوند ...

از جمله کشورهای مستبد , جمهوری اسلامی ایران است که اهل قلم زیر تیغ سانسور و فشارهای امنیتی قرار دارند و به اتهاماتی مشترک و مشابه همچون "اقدام علیه امنیت ملی" ,"فعالیت تبلیغی علیه نظام" احضار ,تهدید و یا بازداشت و زندانی می شوند.

آزادی بیان و دانستن واقعیتهای موجود در هر جامعه حق طبیعی مردم آن جامعه است و قشر نویسنده و اهل قلم با ترویج واقعیتها و روشنگری سعی در ترویج حقایقهای موجود در جامعه دارند و جایگاه اهل قلم زندان نیست ...

تداوم خشونت و افراط گرایی مذهبی در اروپا

در چند دهه گذشته و بدنبال تاسیس گروههای جهادی و افراطی خصوصا اسلامی ,جهان و وقایع ناشی از بوجود آمدن این گروهها دوره پر از وحشتی را شاهد است , عمده عملکرد تروریست دهه گذشته حمله انتحاری هواپیمای مسافربری گروه افراطی القاعده به برجهای دوقلوی منحتن در آمریکا بود که شگفتی جهانیان را بر انگیخت  در کشور آمریکا با آن قدرت بلامنازع القاعده نفوذ کرده و آن رفتار وحشت آور را مرتکب شد که در پی آن بسیاری از افراد مدنی قربانی تحوش و افراتط گرایانه مذهبی شدند و وجه قدرت آمریکا در جهان به چالش کشیده شد.اجماع جهانی به رهبری آنزمان آمریکا بر آن شد که برای سرکوب و نابودی این گروه افراطی دست به اقدامات پاسخ گویانه بزنند که انجام آن با حمله گسترده گروه ائتلاف به رهبری آمریکا به افغانستان به عنوان پایگاه اصلی این شبه نظامیان و در نهایت به کشته شدن اسامه بن لادن و ملا عمر همچون رهبران القاعده منجر شد.

اگر چه القاعده کلی منحل نشده است و کماکان به طور غیر مستقیم در سیاستهای افغانستان دخالت دارد و تا جایی که این چند سال اخیر حتی با کشور آمریکا وارد مذاکرات صلح شده است که این مذاکرات نشانگر این است که افکار واپس گرایانه القاعده در این بخش از جهان کماکان ریشه کن نشده است و عده ای همچنان دنباله رو افکار متحجرانه هستند همچون مثلی فارسی ( خانه از پای  بست ویران است)

از سال 2011 میلادی و با سرکوب جنبش آزادیخواهانه در سوریه  منطقه خاورمیانه شاهد جنگی بوده است که تا حال ادامه دارد و نتیجه این جنگ که با مداخله بسیاری از کشورها و هر کدام بنا بر مصلحتی که در آن می دیدند آوارگی ,ویرانی و مرگ و میر هزاران انسان بیگناه بوده است  و بسیاری از گروههای افراطی شکل گرفته اند که بعض از این گروهها به موازات سیاستهای غلط برخی از کشورها همچون ایران که درصدد ترویج هلال شیعی بوده اند شکل گرفته اند از جمله گروه تروریستی داعش که خشونت و ترور را به اوج رساند  ائتلاف بین المللی برای نابودی این گروه دست به کار شد و انجام آن نیز به انحلال کامل  این گروه تروریستی اگرچه نشده است اما رهبری این گروه ابوبکر البغدادی را کشته اند  شخصی که ادعای حکومت و خلافت اسلامی را داشت..

همچنان که در عبارات فوق ذکر کردم با سرکوب جنبش آزادیخواهانه مردم سوریه از سوی حاکمیت دیکتاتور آن کشور بشار اسد موجی از ویرانی و آوارگی آن کشور را دربرگرفت  که موج آوارگان ,کشورهای اروپایی و خصوصا آلمان را بر آن داشت که در اقدامی بشر دوستانه درهای خود را بر روی سیل آوارگان سوری باز کنند تا از جنگ و خشونت ایمن باشند  اگرچه همگی این مهاجران سوری نبودند اما عمده این مهاجران را آوارگان سوری در بر گرفته بودند.

اگر این وقایع را در کنار هم قرار دهیم بخصوص موضوع خشونت و مهاجرت دسته جمعی میلیونی به این نکته میرسیم و قطعا نیز دول اروپایی نیز برایشان ثابت شده است که با وجود اینکه هدف پناه دادن به آوارگان  بشر دوستانه بود اما در این بین گروههایی با افکار متحجرانه نیز وارد خاک اروپا شده اند که برای مهار و سرکوب اینگونه تفکرات و افراد تا کنون اروپا متاسفانه هزینه های زیادی داده است و رواج خشونت و اعمال تروریستی هر از گاهی دامان کشورهای اروپایی را گرفته است که باعث کشتن افراد مدنی و روشنفکر شده است , اینگونه خشونت و ترورها برای اینگونه افراد افراط گرایانه در اروپا زیاد تعجب برانگیز نیست چون این عقلیت افراطی با مسائلی که در اروپا فرهنگ شده است کاملا بیگانه است  چیزی همچون آزادی بیان و برابری جنسیتی از دید متعصبان افراطی مذهبی اسلامی واژه ای غریب و حتی حرامش میدانند که آزادی بیان و برابری جنسیتی و عقیدتی امری کاملا انسانی و عقلانی است  اما افراط گرایان اسلامی آن را در ضدیت با آرمانهای واپس گرایانه خود می دانند و متاسفانه با وحشی گری و اعمالی شنیع این اخلاقیات متمدنانه را سرکوب میکنند. 

متاسفانه در این چند ساله شاهد وقایع تلخی از موارد خشونت افراطی مذهبی اسلامی هستیم  به امید اضمحلال و نابودی افکاری که در ضدیت با روشنفکری و تمدن دنیا را تلخ و شیرینی زندگی و حیات مسالمت آمیز را به کام انسان تلخ کرده است... 

ایران بیشترین آمار اعدام روزنامه نویسان را دارد

 سازمان جهانی خبرنگاران بدون مرز در گزارشی دقیق و موشکافانه به مناسبت سالروز جهانی محکوم کردن اعدام درباره بیشترین آمار اعدام شدگان در جهان در مورد اعدام شوندگان از سوی حکومت ایران خاطر نشان کرد:

در بیست سال گذشته دست کم بیست خبرنگار ,روزنامه نگار و وبلاگ نویس در ایران اعدام شده اند و همچنین در طول پنجاه سال گذشته حکومت ایران از همه کشورهای دنیا بیشترین آمار را در مورد اعدام قشر روزنامه نگار داشته است.

لازم به ذکر است رژیم ایران از بدو حکمرانی در سال 1357 شمسی هیچ گونه قانون بین المللی و بشر دوستانه ای را در نظر نگرفته است و همواره از سوی سازمانهای حقوق بشری و سازمانهای جهانی بشردوستانه مورد انتقاد بدلیل زیر پا گذاشتن حق و محکومیت روشنگران و جامعه رسانه ای بوده است , حکومت ایران همواره و به کرات به خاطر نقض آزادی بیان آماج انتقادهای بیشمار سازمانهای بشردوستانه قرار گرفته است و محکوم شده است اما این انتقادها و محکومیتها باعث آن نگشته است که شرایط روزنامه نگاران و جامعه رسانه ای بهتر شود و کماکان تبعیض و تعقیب و بازداشت جامعه رسانه ای از سوی حاکمیت ادامه دارد...

دهم اکتبر روز جهانی لغو مجازات اعدام

 اعدام در لغت به معنی " نابود کردن" و "نیست کردن" است. ( فرهنگ فارسی عمید) از طریق اعدام حق زندگی و حیات یک انسان از او گرفته می شود. به عبارت دیگر اعدام یعنی قتل و جنایت!

اعدام کیفری است که سده‌ها پیش انسان برای مقابله با مجرمان و ارتکاب جرم و با هدف اجرای عدالت اختیار کرده است. شاید تصور بر آن بوده که هر چه مجازات شدید‌تر، زمینه تحقق عدالت بیشتر و هر چه جرم بزرگ‌تر، مجازات باید شدید‌تر باشد.

در واقع اعدام نوعی کیفر و مجازات و به عبارتی دیگر اشد مجازات برای محکوم است. این کیفر یکی از موارد پیش بینی شده در قانون برخی کشورهاست که در آن به حکم قانون و بر اساس حکم دادگاه -عمومی، جنایی، نظامی و غیره- زندگی یک انسان سلب می‌شود...اعدام که در تاریخ حقوق کیفری سنگین‌ترین مجازات بشری به شمار می‌رود از دیرباز در جوامع و ملت‌ها جهت برخورد با ناقضان قانون خود وجود داشته است. اولین سند تدوین‌شده رسمی به جا مانده به 18قرن قبل از میلاد مسیح و حکومت حمورابی شاه بابل بازمی‌گردد که در آن مجازات 25 جنایت، اعدام پیش‌بینی شده است. در یونان باستان نیز از مجازات اعدام جهت مجازات جرائمی چون قتل، خیانت و تجاوز و تحت قوانین دراکو به طور گسترده استفاده می‌شد اگر چه افلاطون معتقد بود اعدام تنها باید در مواردی اعمال شود که مجرم اصلاح‌ناپذیر است.

از آن زمان تا کنون انواع روش‌های مجازات اعدام در سراسر جهان شامل مصلوب کردن، غرق کردن، ضرب و شتم منجر به مرگ، سنگسار، سوزاندن در آتش، چهارمیل کردن، دار زدن، تیرباران، صندلی الکتریکی و تزریق کشنده جهت مجازات مجرمان به کار می‌رود.

قطعنامه‌های سازمان ملل متحد برای توقف مجازات اعدام به عنوان اولین قدم برای لغو کامل آن، اولین بار در سال 2007 و دومین بار سال 2008 در مجمع عمومی سازمان ملل به تصویب رسید. دبیرکل سازمان ملل نیز در سال های 2008 و 2010 طی گزارشی آخرین تحولات مربوط به توقف و لغو اعدام در کشورهای مختلف را به مجمع عمومی ارائه کرد. در این قطعنامه‌ها ضمن تاکید بر توقف مجازات اعدام، گفته شده مجرم، به اعتبار انسان بودن، دارای حق حیات و بسیاری حقوق دیگر است و قانونگذار و سیستم قانونگذاری، حق سلب این حقوق را از فرد به صرف مجرم بودن و ارتکاب جرم ندارد. دومین پروتکل الحاقی به میثاق بین المللی حقوق سیاسی اجتماعی درباره لغو مجازات اعدام نیز سال1989 به تصویب مجمع عمومی رسید.

سازمان‌های فعال در این زمینه در باره جنبه‌های غیر انسانی اعدام می‌گویند وقتی متهمی محکوم به اعدام می‌شود، تمام لحظه‌های عمر او در انتظار اجرای حکم و مرگ می‌گذرد. فرد نه تنها به مجازاتی جسمی ناعادلانه و رفتاری غیر انسانی محکوم می‌شود، بلکه گذراندن دوران انتظار اجرای حکم، بزرگ‌ترین فرسایش و شکنجه روحی و روانی است. اغلب این محکومان در شرایط به مراتب بد‌تر و ناگوار‌تر ازسایر زندانیان نگه داری می‌شوند.

 در سیستم قانونگذاری هر یک از کشور‌های مجری اعدام، بنا به پیشینه، سنت‌ها و مبانی قانونی، روشی برای اجرای حکم پیش بینی شده است.

 - قطع سر (عربستان سعودی)
- صندلی الکتریکی (ایالات متحده)
- دار (ایران، عراق، مصر، ژاپن، اردن، پاکستان، سنگاپور)
- تزریق سم (چین، ایالات متحده، گواتمالا، تایلند)
- جوخه اعدام (بلاروس، سومالی، چین، ویتنام)
- سنگسار (ایران، افغانستان) 

 

بیمارستان مهاباد و کرونا

 بیمارستان شهرستان مهاباد چهل بیمار کرونایی را به دلیل عدم تامین هزینه ها ترخیص نمی کند.

جلال محمود زاده نماینده مهاباد در مجلس شورای اسلامی در نامه ای خطاب به وزیر بهداشت بر لزوم تامین هزینه های درمان کرونا برای بیماران نیازمند توسط دولت تاکید کرده است.( نقل خبر :خبرگزاری فارس)

شرایط رسیدگی به بیماران مبتلا به کرونا در ایران به جایی رسیده است که حتی مسولین نیز لب به روشنگری و اعتراض گشوده اند که این عمق فاجعه ای را نشان می دهد که بی کفایتی و بی مسولیتی دولتیان و زیر دستان آنان را نشان می دهد ، در شرایط عادی مسولین حکومتی و دولتی به دلیل بی کفایتی و عدم مسولیت پذیری نسبت به رفاه جامعه عملکرد و کارنامه ضعیفی دارند حال که اپیدمی کرونا جهان را در نوردیده است چگونگی مقابله کشورها با این شرایط  مسولیت پذیری ،دلسوزی و کارآمدی آنان را نسبت به سلامتی مردم نشان می دهد که در ایران به دلیل اهمیت ندادن و بی کفایتی حاکمان و دولتیان نسبت به رفاه و سلامت مردم انتشار این بیماری و اپیدمی روز به روز در حال گسترش است و شرایط بحرانی اقتصاد در ایران وضعیت را برای مردم چند برابر سخت و دشوار کرده است و سلامتی آنان را برای مقابله با این بیماری کشنده بحرانی کرده است ،نبود بسترهای لازم از سوی مدیریت دولتی برای خدمت به بیماران کرونایی در ایران از وقوع فاجعه ای انسانی خبر می دهد که آینده ای خطرناک را برای سلامت جامعه ایرانی از سوی حاکمین نالایق نماینگر میسازد، قرار بود جامعه کنونی ایران که در این وضعیت نابسامان بسر می برد برق و آبش مجانی شود حال شاهد هستیم که سلامتش بدلیل ناکارآمدی حاکمانش به این وضعیت دچار شده است که هر روز از زبان حتی مسولینش واقعیتهایی رسانه ای میشود که نظام درصدد پنهان کاری و پرده پوش نمودن آنها است.

آمار قربانیان و مصدومان کولبران در ماه سپتامبر2020

 با استناد بە آمار بە ثبت رسیدە در مرکز آمار و اسناد سازمان حقوق بشری هەنگاو، طی ماه سپتامبر ٢٠٢٠، دست‌کم ٢٦ کولبر و کاسبکار در مرزهای کُردستان کشتە و زخمی شدەاند کە ٨١٪ این موارد با شلیک مستقیم نیروهای مسلح ایران  و ترکیە کشتە و زخمی شدەاند.

بر طبق این گزارش، ٦ کولبر و کاسبکار جانشان را از دست دادە و ٢٦ کولبر نیز زخمی شدەاند. بیشترین قربانیان از استان آذربایجان‌غربی بودەاند کە طی ماه گذشتە ١٢ مورد در این استان ثبت شدە است.

یکی از کولبرای کە کشتە شدە با شلیک مستقیم نیروهای مسلح ترکیە جانباختە است.

علت مرگ یا مجروحیت:

شلیک مستقیم : ٢١ مورد (٦ کشتە ١٥ زخمی) معادل ٨١٪ کل موارد.

سانحە رانندگی: ٢ مورد ( ٢ زخمی) معادل ٧.٥٪ کل موارد.

حوادث طبیعی: ٣ مورد ( ٣ زخمی) معادل ١١.٥٪ کل موارد.

تفکیک قربانیان بر حسب استان

استان آذربایجان‌غربی (ارومیە): ١٢ مورد شامل ( ٦ کشتە و ٦ زخمی).

استان کُردستان (سنندج): ٣ مورد شامل ( ٣ زخمی ).

استان کرمانشاه : ١١ مورد شامل ( ١١ زخمی ).

منبع:سایت حقوق بشری هنگاو

نوید افکاری اعدام شد ( دادگستری استان فارس اجرای حکم اعدام را تائید کرد)

 کاظم موسوی، رئیس ‌کل دادگستری استان فارس، اعلام کرد که سحرگاه روز شنبه نوید افکاری در زندان عادل‌آباد شیراز اعدام شده است

حسن یونسی، وکیل آقای افکاری نیز در حساب کاربری‌اش در شبکه توییتر این خبر را اعلام کرده است.

نوید افکاری از قهرمانان کشتی ایران در پی اعتراضات مرداد ۹۷ در شهر شیراز بازداشت شد.

دادگاه انقلاب شیراز در روز ۹ مرداد، نوید افکاری را به اتهام قتل یک مأمور امنیتی، به دو بار اعدام محکوم کرد.

پس از صدور این رأی، چندین فایل صوتی و تصویری از سوی نوید افکاری، برادر و مادرش منتشر شد که ناعادلانه بودن روند رسیدگی به اتهامات و انجام شکنجه برای اخذ اعترافات را افشا می‌کرد.

صدور حکم اعدام برای نوید افکاری با واکنش‌های زیادی از سوی رهبران سیاسی و فعالان حقوق بشر مواجه شده بود و کارزار گسترده‌ای در شبکه‌های اجتماعی برای نجات جان این ورزشکار برپا شد.

در واکنش به این کارزار و انتشار شواهد متعدد درباره شکنجه آقای افکاری، قوه قضائیه ایران با انتشار اطلاعیه‌ای همه این موارد را رد کرد. در ادامه، صداوسیمای جمهوری اسلامی فیلمی از اعترافات اجباری آقای افکاری منتشر کرد.

صدا‌و‌سیما با پخش تصاویر دوربین مداربسته مدعی شده بود که این قتل توسط برادران افکاری صورت گرفته است. این در حالی است که پیش از این، حسن یونسی، وکیل پرونده برادران افکاری، گفته بود که ویدیوی دوربین مداربسته، «مربوط به یک ساعت قبل از زمان قتل است.»

صدا و سیما همچنین در بخشی از این فیلم اعترافات اجباری، از کارزار فعالان مدنی، حقوق بشری و رسانه‌های فارسی زبان برای جلوگیری از اعدام نوید افکاری انتقاد کرد و صدور حکم اعدام برای نوید افکاری را «عادلانه» دانست. جمهوری اسلامی ایران یکی از بالاترین آمارهای اعدام در جهان را دارد.

ناظران حقوق بشر ایران هشدار داده بودند که انتشار این اعترافات از صداوسیما، مقدمه‌چینی برای اجرای حکم اعدام است.

آقای افکاری و دو برادرش از هفته گذشته به مکان نامعلومی در زندان منتقل شده بودند و ارتباط آن‌ها با دنیای خارج قطع شده بود.

دادگاه انقلاب شیراز حبیب افکاری را به ۵۴ سال زندان و وحید افکاری را به ۲۷ سال زندان محکوم کرده است. 

هنوز خبر قطعی در مورد سرنوشت دو برادر دیگر نوید افکاری منتشر نشده است. صدور این احکام مرتبط با قتل یک مأمور امنیتی به نام حسن ترکمان بود که در روز ۱۱ مردادماه و در جریان سرکوب اعتراضات مردمی در شیراز کشته شد.

آقای ترکمان به‌عنوان نیروی امنیتی در حراست اداره آب و فاضلاب شهر شیراز مشغول به کار بوده است و خبرگزاری فارس وابسته به سپاه پاسداران می‌گوید که در آن روز مأمور بوده تا با معترضین مقابله کند. البته در اطلاعیه قوه قضائیه در توجیه صدور این احکام برای برادران افکاری، محل قتل آقای ترکمان در محله شاه‌داعی الله و در مقابل درب منزلش عنوان شده است.

 همچنین قوه قضائیه این برادران را متهم کرد که قصد کشتن یک بسیجی را هم داشته‌اند که موفق نشده‌اند.

انتشار اطلاعیه قوه قضائیه ایران پس از آن صورت گرفت که شواهد متعددی از شکنجه و اختلال در روند دادرسی به رسانه‌ها درز کرد.

نوید افکاری که به دو بار اعدام محکوم شده بود با انتشار یک فایل صوتی از زندان اعلام کرد که اعترافات او و بردارانش پس از شکنجه‌های مختلف در اداره آگاهی شیراز اخذ شده است.

او گفت که در دادگاه و خطاب به قاضی از این شکنجه‌ها سخن گفته ولی دادگاه به این موضوع توجه نکرده است.

فایل صوتی دیگری از دادگاه انقلاب شیراز منتشر شد که در آن آقای افکاری از قاضی می‌خواهد شاهدان شکنجه‌اش احضار شوند و موضوع اخذ اعتراف در اثر شکنجه مورد بررسی قرار بگیرد که با مخالفت قاضی دادگاه مواجه می‌شود.

همچنین درخواست می‌شود تا جز این اعترافات تحت شکنجه هر مدرک دیگری مبنی بر قتل وجود دارد در دادگاه نمایش داده شود. آقای افکاری در این فایل صوتی خطاب به قاضی می‌گوید که فیلم دوربین مداربسته‌ای که به عنوان سند وقوع قتل در کیفرخواست ثبت شده است یک بار در دادگاه نمایش داده شود تا مشخص شود که موتورسیکلتی که در فیلم عبور می‌کند و راکبین آن، او و برادرانش نیستند. با این درخواست هم مخالفت می‌شود و قاضی می‌گوید نیازی به نمایش این فیلم‌ها نیست.

منبع:ایندیپندت فارسی

انتقال نوید افکاری به بند ویژه اعدامیان در زندان شیراز

 با وجود درخواست هزاران نفر از مدافعان حقوق بشر، روزنامه‌نگاران و شخصیت‌های سیاسی بین‌المللی برای آزادی برادران افکاری و توقف حکم اعدام نوید افکاری، برخی منابع در ایران از فشار بیشتر بر این زندانیان سیاسی توسط نهادهای امنیتی و مراجع قضایی خبر می‌دهند. طبق آخرین خبرها، این برادران زندانی اکنون به بندهای مختلفی منتقل شده‌اند.

ماهرخ غلامحسین پور، نویسنده و روزنامه
‌نگار با اعلام خبر انتقال نوید افکاری به بند ویژه محکومین به اعدام موسوم به «بند عبرت» در زندان عادل آباد شیراز، نوشته است که در حال حاضر ارتباط این زندانی سیاسی با بیرون از زندان به‌کلی قطع شده است.

این روزنامه‌نگار همچنین از انتقال وحید و حبیب افکاری، به بند‌ تنبیه زندان عادل آباد معروف به «بند ارشاد» خبر داده است. 

او در توئیتر خود نوشته: «نوید افکاری را به بند عبرت عادل آباد منتقل کردند. بندی که دسترسی به بیرون و تلفن ندارد و جای نگهداری اعدامی هاست. وحید و حبیب را هم به بند ارشاد یا بند تنبیه مجرمان عادل آبادمنتقل کرده‌اند. تلفن زندان قطع شده و تماس‌های تلفنی ضروری از زندان فقط در حد ۲۰ ثانیه ممکن است. #نوید افکاری»

یک منبع نزدیک به خانواده افکاری با تایید خبر انتقال نوید، وحید و حبیب افکاری گفته است کسی از محل نگهداری نوید افکاری اطلاع ندارد. وحید و حبیب افکاری را هم با ضرب و شتم احتمالا به بند ارشاد منتقل کرده‌اند.

مهدی محمودیان، عضو حزب اتحاد ملی و روزنامه‌نگار هم با انتشار یک توئیت در حساب کاربری خود در توئیتر از ممنوع الملاقات شدن حبیب افکاری و انتقال این زندانی سیاسی محبوس در زندان عادل آباد شیراز به «مکانی نامعلوم» خبر داده است.

برپایه اعلام محمودیان، نوید افکاری از پنج‌شنبه ۱۳ شهریور، ساعت ۹ شب، توسط مسئولان زندان از بند عمومی زندان عادل آباد خارج و به مکانی نامعلوم منتقل شده بود.

او در توئیتر خود درباره پیگیری خانواده و وکلای برادران افکاری برای کسب اطلاع از وضعیت آنها، نوشته: «پیگیری‌های خانواده از مسئولین زندان تا این ساعت یعنی۱۳: ۳۰ دقیقه [روز شنبه ۱۵ خرداد] بی نتیجه مانده است. پیگیری وکلای این سه برادر نیز تا این ساعت نتیجه‌ای نداشته است.»

طبق اسناد و معاهدات بین المللی، قطع ارتباط زندانی با دنیای خارج از زندان، از مصادیق بارز نقض حقوق بشر و شکنجه روانی محسوب می‌شود.

نوید، وحید و حبیب افکاری سنگری به اتهام محاربه، قتل یک مأمور امنیتی که خبرگزاری میزان او را حسن ترکمان، کارمند [حراست] سازمان آب منطقه‌ای شیراز معرفی کرده و همچنین شرکت در اعتراضات مرداد ۹۷ در شیراز، به اعدام و حبس‌های طولانی‌مدت محکوم شده‌اند.

نوید و وحید افکاری در شهریور ماه ۹۷ سال توسط نیروهای امنیتی بازداشت شدند و در حال حاضر در زندان شیراز به‌ سر می‌برند. حبیب افکاری هم از آذر ماه ۹۷ در بازداشت و زندانی است.

بر اساس گزارش‌های منتشر شده از سوی منابع حقوق بشری، نوید افکاری، کشتی‌گیر ۲۷ ساله، به دو بار اعدام محکوم شده و با رد درخواست اعاده دادرسی حکم دادگاه کیفری، در معرض خطر اعدام است.

منبع:رادیو زمانه

ششمین سالگرد ژنوساید کردهای ایزدی و اشغال شهر سنجار ( شنگال ) توسط گروه تروریستی داعش

در تاریخ 3 آگوست سال 2014 میلادی گروه تروریست داعش با تجاوز به شهر سنجار ( شنگال ) در حق کردهای ایزدی مرتکب جنایت جنگی شد و ژنوسایدی دیگر را در تاریخ دنیای متمدن اجرا کرد , گروه تروریستی داعش که دلیل بوجود آمدنش ایجاد خلافت اسلامی در مناطقی از سوریه و عراق بود گروهی تندرو و متحوش بود که برای انجام و محقق شدن ایده خلافت اسلامی از هیچگونه شیوه ای ابا نداشت و کشت و کشتار مردم و هر کس که با رهنمودهای آنان مخالفت میکرد به بخش عمده سیاستشان بدل گشت . اگر چه تاسیس و بوجود آمدن گروهایی مذهبی و خصوصا اسلامی بی دلیل نیست و بخصوص از بدو تشکیل حکومتهای اسلامی و دول اسلامی در چند دهه گذشته گروههای تندرو که سعی در اشاعه مذهب خود اعم از شیعه و سنی را داشته اند اینگونه عقلیت و فکریت به موازات یکدیگر به مواجه با هم برخواسته اند , از بدو تشکیل حکومت و نظام شیعی در ایران که توسط آیت الله ها بوقوع پیویست این حساسیت بیشر شد,شعار نظام جمهوری اسلامی ایران اشاعه و توسعه انقلاب با معیارهای مذهب شیعه به سایر کشورهای جهان و خصوصا کشورهای مجاور بود و این امر موجب خیلی از اتفاقات گشت که هم مردم ایران و هم کل خاورمیانه و حتی فراتر از آسیا دچار آسیبهای زیادی شده اند و کماکان با آن دست و پنجه نرم می کنند . از بد حادثه و در کشمکش این اختلافات مذهبی شیعی و سنی در خاورمیانه که مهد آیینها و ملتهای متنوع می باشد همچنان که بحث, تراژدی ژنوساید کردهای ایزدی  می باشد  این آیینهای غیر از اسلام بدلیل سکونت در سرزمین ابا و اجدادیشان نیز مورد  تبعیض سیستماتیک از بدو تشکیل حکومتهای اسلامی در این مناطق شده اند . و حال که گروهی همچون داعش با رفتاری تندرو و کرداری وحشیانه قصد در ایجاد خلافت اسلامی و به مسلمان کردن آنهم به شیوه خودشان را دارند چه رفتاری که بر سر آیینهایی غیر از اسلام آوردند که بربریت روسفید شد ,هزاران زن و دختر ایزدی را به اسارت و بردگی گرفتند و عده زیادی را قلع و قمع کردند و با تسلط بر شهر سنجار مردم بی دفاع آواره شدند و به ناچار شهر را ترک کردند .اگر چه نیروهای ائتلاف با همکاری نیروهای پیشمرگ به دفاع از مردم شنگال و سایر نقاط اشغال شده پرداختند و شهر را آزاد کردند اما هنوز هم بعد از شش سال و در حالیکه گروه تروریستی داعش عملا منغعل شده است اما میزان خرابی و آوارگی کردهای ایزدی و بخصوص شهر سنجار به حدی است که سالها میگذرد که مردم و بخصوص کردهای ایزدی که جزو کهن ترین ملتهای خاورمیانه هستند این ژنوساید را از یاد ببرند و هنوز هم عواقب این حمله وحشیانه بر چهره و سیمای این مردم بی دفاع واضح و پدیدار است ...